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有些人都说这个修得好,那个修得好,那一天,有一个女的去了弟子规传统文化中心,说话就像八天没吃饭的一样,让我听见就难受,拿着腔说话,当时她对一个人说:“大成,你好好修啊。”我问她:“你为啥这样说话啊?”她说:“要省气,很多人都是伤气。”真正的修行人,他的声音非常洪亮,说话根本不是那样。接着她又对我说:“好了,你念佛念的真好,我很赞叹你。”我说:“我念的不好,我念的哪里好啊?你是大德,你比我修得好。”她知道省气,节约气,我不,我到哪里说话都非常响亮。念从心起,相由心生,像她那样说话,有的人都不清楚,那太省力气了。阿弥陀佛就这样说话吗?她走的时候很多人送她,我连送都没送,我看她也没有什么修行,修行人说每一句都非常洪亮,非常有魅力,哪有那样的,就像八天没吃饭一样,一点劲都没有,还说修的多好,我看不惯。说的话让别人听不到,都不知道她在说啥,各有各的修法,与咱无关。她自己说修得多好,好在哪里?修行人第一件事情,修的是自在、潇洒、快乐、殊胜,你像她那样说话也是错,研究、分析、讨论更是错,好多人谤佛、谤法、谤僧,你只要讨论、研究这个法师这样讲的,那个法师那样讲的,这个经文这样讲的,那个经文那样讲的,这都是谤佛、谤法、谤僧。
念佛就是念佛,念咒就是念咒,诵经就是诵经,“南无阿弥陀佛”啥意思?不知道,只管念就是。评论师父也是谤佛。你说经文是这么讲的,么讲的,也是谤佛、法、僧。只要研究、讨论、分析这都不对,对佛法你永远研究不了,讨论不了,只有你自己亲证才知道。自己不亲证,到老死你也讨论不了,到老死你也研究不透,所以不需要你研究,只需要你心静,心静才能定,定才开智慧,如果你的心,静不下来,定不下来,永远还是在六道上。修行的目的就是叫你心静,你越静,越定,得到的东西越多,越研究、分析、讨论,你得到的还是烦恼、贪嗔痴慢、名闻利养。自己没有那个坚定的心,你那个心总是被外物忽悠来忽悠去,总是有怀疑、有夹杂,总是讨论,真修行的人哪有时间讨论它。我就是闲聊的时候、给别人讲念佛好处的时候说话,他们一离开我,就开始念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛.....。”平时哪有时间讨论、研究啊?他们给我瓜子、苹果、花生、糖我都不吃,我不是不吃,没有时间,我就是会不停留地念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,我不搞那些没用的,吃瓜子、花生的时间,得少念多少佛号啊!我不知道花生、苹果好吃吗?为啥我不吃?我把
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